Indian women's writing in English has long depicted Indian women as victims of society, whose rights are routinely exploited and whose welfare and happiness are commonly sacrificed for the good of their families and communities. The literature has often depicted the women as complicit, accepting and upholding the definition of a good woman as one who is faithful, virtuous, self-effacing and obedient. This definition is also one the women instil in their daughters, thus reinforcing this code of ethics. This article observes that there is a tide running contrary to this and that there is a new breed of women in twenty-first century Indian literary fiction in English: women who are single and married, working and non-working, middle and upper-middle class and wives and mothers, who are no longer prepared to be good girls'. These women knowingly, thoughtfully and successfully defy societal conventions to have pre and extramarital affairs, divorces and even custody battles for children, without shame, guilt, dire consequences or even societal condemnation. This article argues that these writings represent a quietly radical departure from the conventional depictions of the roles, expectations and morals of middle-class urban twenty-first century Indian women. Ya no mas ninas buenas: transgresion sexual en la escritura de las mujeres indiasLa escritura de las mujeres indias en ingles las ha descripto por mucho tiempo como victimas de la sociedad, cuyos derechos son explotados rutinariamente y cuyo bienestar y felicidad son comunmente sacrificados por el bien de sus familias y comunidades. La literatura a menudo ha descripto a las mujeres como complices, aceptando y sosteniendo la definicion de una buena mujer como aquella que es fiel, virtuosa, modesta y obediente. Esta definicion es tambien la que las mujeres les inculcan a sus hijas, reforzando asi este codigo etico. Este articulo observa que hay una corriente contraria a esto, y que hay una nueva generacion de mujeres en la ficcion de la literatura india en ingles del siglo veintiuno; mujeres que son solteras y casadas, con trabajo y sin trabajo, clase media y clase media-alta, mujeres y madres, que ya no estan preparadas para ser ninas buenas. Estas mujeres, a sabiendas, concienzuda y exitosamente desafian las convenciones sociales para tener aventuras pre y extra maritales, divorcios, e incluso batallas por la custodia de sus hijos, sin verguenza, culpa, consecuencias terribles o incluso condena social. Este articulo sostiene que estos escritos representan una partida silenciosamente radical de las descripciones convencionales de los roles, las expectativas, y las morales de las mujeres indias de clase media urbana del siglo veintiuno. ????????????????????????,???????????????,???????????,?????????????????????????????????????,??????????????????????????????????????????,?????????????????????????????,??????????????????????????;????????????????????????????????,??????????????????????????????????,???????????,??????????????????????????????????????,?????????????????????????????????????????
