Aristotelian Virtue Ethics and the Normativity Challenge

Aristotelian virtue theorists are currently engaged in a discussion with philosophers who use psychological findings to question some of their main assumptions. In this article, I present and argue against one of these psychological challengesJesse Prinz's Normativity Challengewhich rests on the claim that findings in cultural psychology contradict the Aristotelian thesis that the normativity of virtues derives from nature. First, I demonstrate that the Normativity Challenge is based on three problematic assumptions about contemporary Aristotelianism. Second, I argue that it presupposes the truth of a metaethical framework that Aristotelians reject: moral relativism. Plusieurs ethiciens de la vertu qui se revendiquent d'Aristote debattent actuellement avec des philosophes qui emploient des donnees empiriques psychologiques afin de remettre en question certaines des theses centrales qu'ils defendent. Dans cet article, j'argumente contre l'un de ces philosophes Jesse Prinz qui soutient que la psychologie culturelle contemporaine compromet l'idee aristotelicienne que la normativite des vertus derive de leur caractere naturel. Dans un premier temps, je demontre que le << Normativity Challenge >> de Prinz s'appuie sur trois idees preconcues problematiques au sujet de l'aristotelisme contemporain. Dans un deuxieme temps, je souligne que l'argumentation de Prinz presuppose la verite d'une doctrine metaethique que les aristoteliciens rejettent : le relativisme moral.