Despite close relationships between men and women in daily lives, gender inequality is ubiquitous and often supported by sexist ideology. The understanding of potential bases of sexist ideology is thus important. According to Duckitt's dual-process model (2001), different worldviews may explain different types of sexist ideology. Individuals who hold a competitive world worldview tend to endorse group-based dominance. This lends itself to the endorsement of hostile sexism, because hostile sexism is an obvious form of male dominance. Conversely, individuals who hold a dangerous world worldview tend to adhere to social cohesion, collective security, and social traditions. This lends itself to the endorsement of benevolent sexism, because benevolent sexism values women who conform to gender norms. As predicted by Duckitt's model, research has shown that social dominance orientation, a general orientation towards the endorsement of group-based dominance, is closely associated with hostile sexism. Furthermore, right-wing authoritarianism, which measures adherence to social traditions, is closely associated with benevolent sexism. Due to the interdependent nature of gender relationships, the current research proposed that a relationship-based belief in hierarchy, deferential family norms, and norms depicting proper manners among family members should predict the endorsement of hostile and benevolent sexism, after controlling for social dominance orientation and right-wing authoritarianism. As predicted, according to student samples collected in Taiwan and the US, the endorsement of deferential family norms predicted the endorsement of hostile sexism and of benevolent sexism, respectively. In addition, among men and women, social dominance orientation predicted hostile sexism more strongly (as opposed to benevolent sexism), whereas right-wing authoritarianism predicted benevolent sexism more strongly (as opposed to hostile sexism). Implications regarding relationship norms, social dominance orientation, right-wing authoritarianism, and sexist ideology are discussed. En depit des relations intimes entre les hommes et les femmes dans la vie quotidienne, l'inegalite des genres est omnipresente et souvent soutenue par une ideologie sexiste. La comprehension des bases potentielles qui engendrent l'ideologie sexiste est, par consequent, importante. Selon le modele de double processus de Duckitt (2001), differentes visions du monde peuvent expliquer differents types d'ideologie sexiste. Les individus qui entretiennent une vision competitive du monde ont tendance a adherer a une dominance basee sur le groupe. L'adhesion a cette dominance mene a son tour a l'endossement d'un sexisme hostile parce que le sexisme hostile est une forme evidente de dominance masculine. Inversement, les individus qui entretiennent une vision dangereuse du monde ont tendance a adherer a la cohesion sociale, la securite collective et les traditions sociales. Cette adherence mene a son tour a l'endossement d'un sexisme bienveillant parce que le sexisme bienveillant valorise les femmes qui se conforment aux normes liees au genre. Tel que predit par le modele de Duckitt, la recherche anterieure a montre que l'orientation de dominance sociale, une orientation generale envers l'endossement d'une dominance basee sur le groupe, est etroitement associee avec le sexisme hostile. En outre, l'aile droite de l'autoritarisme, laquelle mesure l'adherence aux traditions sociales, est etroitement associee avec le sexisme bienveillant. En raison de la nature interdependante des relations entre les hommes et les femmes, la presente etude proposait qu'une croyance de hierarchie basee sur les relations, les normes familiales differentielles et les normes decrivant les manieres convenables entre les membres de la famille devraient predire l'endossement d'un sexisme hostile et bienveillant, apres avoir controle pour l'orientation de dominance sociale et l'autoritarisme de l'aile droite. L'etude fut realisee aupres d'echantillons d'etudiants de Taiwan et des Etats-Unis. Tel que predit, les resultats ont indique que l'adherence aux normes familiales differentielles predisait l'endossement du sexisme hostile et l'endossement du sexisme bienveillant, pour les participants taiwanais et americains. De plus, pour les hommes et les femmes, l'orientation de dominance sociale predisait plus fortement le sexisme hostile (par opposition au sexisme bienveillant), tandis que l'autoritarisme de l'aile droite predisait plus fortement le sexisme bienveillant (par opposition au sexisme hostile). Les implications pour les normes relationnelles, l'orientation de dominance sociale, l'autoritarisme de l'aile droite et l'ideologie sexiste sont discutees. A pesar de la estrecha relacion que existe entre hombres y mujeres en la vida cotidiana, la desigualdad de genero es omnipresente y a menudo esta apoyada por la ideologia sexista. La comprension de las posibles bases que conforman la ideologia sexista es, por lo tanto, importante. Segun el modelo del proceso dual de Duckitt (2001), distintas cosmovisiones pueden explicar los diferentes tipos de ideologia sexista. Las personas que tienen una cosmovision competitiva tienden a adherir a la dominacion basada en el grupo. El apoyo a la dominacion basada en el grupo, entonces, se presta a la adhesion al sexismo hostil, ya que el sexismo hostil es una forma evidente de dominacion masculina. Por el contrario, los individuos que tienen una vision peligrosa del mundo tienden a adherir a la cohesion social, la seguridad colectiva y las tradiciones sociales. El respaldo a la cohesion social, la seguridad colectiva y la tradicion social se presta, entonces, a la aprobacion del sexismo benevolente, dado que el sexismo benevolente valora a las mujeres que se ajustan a las normas de genero. Asi como fue predicho por el modelo de Duckitt, las investigaciones previas han demostrado que la orientacion a la dominacion social, una orientacion general hacia la adhesion a la dominacion basada en el grupo, esta estrechamente relacionada con el sexismo hostil. Aun mas, el autoritarismo de derecha, que determina la adherencia a las tradiciones sociales, esta estrechamente relacionado con el sexismo benevolo. Debido a la naturaleza interdependiente de las relaciones de genero, la presente investigacion propone que la creencia de la jerarquia basada en las relaciones, las normas familiares de deferencia, las normas que muestran buenos modales entre los miembros de la familia, deberia predecir el apoyo al sexismo hostil y benevolente, despues de controlar la orientacion a la dominancia social y el autoritarismo de derecha. Como predicho, de acuerdo a los datos recolectados de muestras de estudiantes de Taiwan y Estados Unidos, la adherencia a las normas familiares deferentes predicen la adhesion al sexismo hostil y el sexismo benevolente, respectivamente. Ademas, entre los hombres y mujeres, la orientacion a la dominacion social predijo con mas fuerza el sexismo hostil (en comparacion con el sexismo benevolente), mientras que el autoritarismo de derecha predijo mas significativamente el sexismo benevolente (en comparacion con el sexismo hostil). Se discuten las implicaciones respecto de las normas de relacionamiento, la orientacion a la dominacion social, el autoritarismo de derecha y la ideologia sexista.
